En un diálogo inesperado, el Vaticano desempeña un papel fundamental en el debate mundial sobre la inteligencia artificial, reuniendo a gigantes tecnológicos y religiones abrahámicas en torno al documento del “Llamamiento de Roma para la ética de la inteligencia artificial”.
Introducción: una voz teológica en un mundo tecnológico
Mientras la inteligencia artificial transforma el panorama global, las instituciones de todo el mundo se apresuran a definir sus límites éticos. Entre ellas, el Vaticano aporta una voz teológica distintiva, enmarcando la inteligencia artificial no solo como una cuestión técnica, sino como un asunto ético y espiritual. Las preguntas sobre la dignidad humana, la capacidad de elección y la naturaleza de la personalidad son centrales en su participación, situando a la Iglesia en el corazón de un esfuerzo internacional cada vez mayor para garantizar que la inteligencia artificial sirva al bien común. En una entrevista con el American Enterprise Institute, el padre Paolo Benanti, asesor papal en ética tecnológica, explica cómo el Vaticano se involucró en este debate crucial.
El inicio del diálogo: de la ingeniería a la teología
El padre Benanti proviene de un entorno técnico: fue ingeniero antes de unirse a su orden religiosa en 1999. Este doble recorrido le ha permitido fusionar dos visiones del mundo. Su interés académico por la ética de la tecnología comenzó en 2009, pero el punto de inflexión se produjo entre 2016 y 2017, cuando se estableció el primer contacto entre las grandes empresas tecnológicas de Estados Unidos y el Vaticano. Benanti afirma: «Esto condujo a un compromiso gradual dentro de la estructura para comprender qué estaba sucediendo y cuáles podrían ser las implicaciones».
El Papa se involucró personalmente en este proceso por primera vez en 2019, cuando se reunió con algunos líderes tecnológicos. Benanti cuenta que uno de esos líderes le dijo al Papa: «Leemos lo que dicen aquí y también tenemos miedo. Hagamos algo juntos». Este diálogo —no sobre qué es la inteligencia artificial en sí misma, sino sobre cuáles podrían ser las repercusiones sociales de la inteligencia artificial en la sociedad— fue el punto de partida y el enfoque fundamental adoptado por la Santa Sede hacia la tecnología.
El Llamamiento de Roma: un documento que une religiones
La primera gran reunión tuvo lugar en 2020 con el lanzamiento del denominado «Llamamiento de Roma para la ética de la inteligencia artificial», que contiene un conjunto básico de seis principios. Curiosamente, no lo llamaron el «Llamamiento del Vaticano», sino el «Llamamiento de Roma», porque la idea desde el principio era crear algo aconfesional que pudiera ser aceptable para todos como mínimo común denominador. La primera firma provino de la Iglesia católica, pero Microsoft, IBM, la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura y el presidente del Parlamento Europeo también estuvieron presentes.
En 2023, musulmanes y judíos firmaron el llamamiento, convirtiéndolo en el primer documento acordado por las tres religiones abrahámicas. En julio de 2024, en Hiroshima, 21 religiones mundiales diferentes firmaron el Llamamiento de Roma. Benanti señala: «Así que podemos decir que esta lista básica y sencilla de seis principios puede reunir a la mayoría de los seres vivos sobre la faz de la tierra».
Dignidad humana y derecho cognitivo
Cuando se le preguntó cómo definir el punto de la dignidad humana, Benanti explicó que un elemento fundamental de la dignidad humana es la capacidad de trazar el curso de nuestra propia vida por nosotros mismos. Aquí radica el problema con los sistemas de inteligencia artificial, ya que uno de sus elementos más importantes desde una perspectiva de ingeniería es su capacidad de predicción e influencia. Afirma: «Esta idea de que la interacción entre humanos y máquinas puede producir un comportamiento es algo que puede entrar en conflicto con nuestra calidad de vida y nuestra búsqueda de la felicidad».
Benanti plantea una pregunta crucial: «¿No tenemos un derecho cognitivo a saber si tenemos un sistema que opera de esta manera?». Y sugiere que debemos pensar en un marco que otorgue a las personas el derecho a saber cuándo interactúan con una máquina que tiene una tendencia a influir en su comportamiento. De este modo, podrían aceptarlo conscientemente, como cuando usamos un reloj inteligente que nos empuja a hacer ejercicio, o rechazarlo en otros contextos relacionados con opciones vitales cruciales.
Conclusión: un llamado a la sabiduría en la era de las máquinas
El padre Benanti subraya que el desafío con la inteligencia artificial es que no nos enfrentamos a una tecnología de propósito específico, sino a una tecnología de propósito general que probablemente cambiará la forma en que hacemos todo, al igual que la electricidad. La participación del Vaticano en este debate no es un intento de emitir un juicio sobre la tecnología en sí, sino una invitación a reflexionar profundamente sobre cómo se utiliza dicha tecnología en un contexto social. Es un esfuerzo por garantizar que, en la era de las máquinas potentes, nunca olvidemos lo que significa ser humano.
